يوجه النصب على : أن ( امرأة ) مستثنى من ( أهلك ) ، أو من أحد ، أو أنه استثناء منقطع . أما الرفع فإنه يوجه على : أن ( امرأة ) بدل من ( أحد ) ، فهو استثناء متصل ، أو : مبتدأ خبره محذوف ، تقديره : إلا امرأتك يجرى لها ما أصابهم ، فهو استثناء منقطع . - قوله تعالى : وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ « 1 » . [ النساء : 19 ] . في الاستثناء ( إلا أن يأتين ) تقديران : أولهما : أن يكون استثناء منقطعا ، فيكون في محل نصب . والآخر : أن يكون استثناء متصلا من وقت مقدر ، أو حال مقدر ، أو علة مقدرة ، فيكون التقدير : ولا تعضلوهن في وقت من الأوقات ، أو في حال من الأحوال ، أو لعلة من العلل ، إلا وقت أو حال أو علة إتيانهن بفاحشة ، وعليه فإنه يكون في محلّ نصب ؛ لأنه يكون استثناء منفيا متصلا في حكم التام لكن المستثنى منه ترك ، وهو مقدر ، فيجب نصب المستثنى . - قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ [ النساء : 22 ] . في هذا الاستثناء وجهان ، تقديرهما في إيجاز :

--> ( 1 ) ( لا ) حرف نهى مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( تعضلوهن ) فعل مضارع مجزوم بعد لا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، وضمير الغائبات مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة معطوفة على سابقتها . ويجوز أن تجعل الفعل منصوبا بالعطف على سابقه . ( لتذهبوا ) اللام : للتعليل حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . تذهبوا : فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بأن المضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، واللام متعلقة بتعضل . ( ببعض ) الباء : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب ، بعض : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالذهاب . ( ما ) اسم موصول مبنى في محل جر بالإضافة . ( آتيتموهن ) فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المخاطبين مبنى في محل رفع ، فاعل ، وضمير الغائبات مبنى في محل نصب ؛ مفعول به ، والجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . أو تكون ( ما ) نكرة موصوفة بمعنى شئ في محل جر بالإضافة ، وجملة آتيتموهن في محل جر ، نعت لما . ( إلا ) حرف استثناء مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( أن ) حرف مصدري ونصب . ( يأتين ) فعل مضارع مبنى على السكون لإسناده إلى نون النسوة ، في محل نصب . ونون النسوة ضمير مبنى ، فاع في محل رفع ، والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء . ويجوز أن يكون في محل رفع ، مبتدأ حذف خبره . ( بفاحشة ) شبه جملة متعلقة بالإتيان . ( مبينة ) صفة لفاحشة مجرور ، وعلامة جرها الكسرة .